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  • 描述:道法自然与顺期自然的区别在哪里:“顺其自然”是告诉我们做事情要顺应事物的发展规律 ,“道法自然”是指天下的万事万物都有取自由生长自由灭亡的过程。“顺其自然”是一种指导方法,而“道法自然”讲的是一种认识论的方法。
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  • 描述:从道德经看真正的养生是什么?真正的养生,保养就是少私寡欲,清净质朴这才是正道。只要谢绝一切声色名利,就不会把自己置于死地。
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  • 描述:何为圣人?圣人是顺应自然、极其客观的人:圣人一词最早最多的出现于老子所著《道德经》一书。 按书中所述,圣人应是极其客观的的人,非常罕见(数量少于帝王,可能是帝王)。
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  • 描述:《道德经》通行本(王弼本)全文:道德经有多个版本,下面这部“《道德经》通行本(王弼本)”是最常见的。
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  • 描述:道德经原文注音版(通行参考):本版本是初学道德经的必备,特分享给您学习使用。
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  • 描述:宠辱无惊VS今朝座上客,他日阶下囚:“阶下囚”和“座上客”皆出现于明·罗贯中 《三国演义》第十九回。
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  • 描述:有无的道理:把“无”的东西硬当作是“有”,为它烦恼,是相当愚蠢的,也是很可笑的;然而在我们的现实生活中,这种为身外之物尚未确定存在与否就已经弄得两败俱伤的事情多如牛毛。为什么会如此呢?那么,我们看看下面的文字便会明白许多了。
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  • 描述:你在碰到突发性问题时,第一反应是破口大骂、指责他人?还是首先想到自己的问题?遇到问题,与其推卸责任,怨天尤人,不如反躬自省,凡事从自己身上找原因,才能更快解决问题。大道之行,不责于人。反省是植根于内心的教养。反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会去改正,从而让自己越来越好。如果每个人都能把反省提前几十年,便有一半的人可能让自己成为一个了不起的人。
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  • 描述:道德经第13章:得之若惊,失之若惊。受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?所以,珍贵自己的身体是为了治理天下,天下就可以托付他;爱惜..
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  • 描述:道德经的智慧(第42章):古代帝王自称孤家,寡人仅仅是谦称吗?可见,春秋战国的国王自称“寡人”、“孤”、“不毂”等,更多是将自己置于卑微的境界,或损之而益,符合道德经的真意。
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